من طرف 
موتهو الحقيقة الغائبة الحاضرة ؛ الغائبة لأن أكثر الناس قلما يفكرون فيها ،والحاضرة لأنه واقع مشاهد ، فالناس يرونه كل يوم ، لا يخفى على أحد ، ولايمكن أن يتجاهله أحد . إنه الحقيقة التي سلم بها كل مخلوق ، وأيقن بها كلإنسان ، جعله الله فاصلا بين حياتين ،الحياة الدنيا والحياة الآخرة ،فالمؤمن ينتقل به من تعب الدنيا ونصبها إلى راحة الآخرة ونعيمها ، والكافرينتقل به من متع الدنيا ولذاتها إلى ضيق الآخرة وشقائها.
والعاقلالفطن من اتخذ هذه الدار سبيلا وطريقا إلى دار السعادة ، يعمل فيهابالصالحات ، ويسارع فيها بالخيرات ، مستحضرا دوما قوله تعالى : { يا قومإنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار }(غافر:39 )ومتذكراً قوله تعالى: { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى } (البقرة: 197) .
والشقيالغافل من شغلته دنياه عن آخرته ، وأقبل على الله خالياً إلا من المعاصيوالسيئات ، وقد قال تعالى في حق هذا الصنف: { أولئك الذين طبع الله علىقلوبهم وسمعهم وأبصارهم وأولئك هم الغافلون }(النحل:108)
وقال أيضاً : { يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون } (الروم:7). قال الشاعر :
إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى ولا قيت بعد الموت من قد تزودا
ندمت على أن لا تكون كمثـله وأنك لم ترصد لما كان أرصدا
وقدأوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بالإكثار من ذكر الموت فقال : (أكثروا ذكر هاذم اللذات ) رواه الترمذي وصححه . وهاذم اللذات أي : قاطعها، ذلك أن ذكر الموت يزهد العبد في الدنيا فينقطع عن اللذات ، ويقبل علىالطاعات ، ومن أكثر من ذكر الموت قنع من الدنيا باليسير ، وسارع إلىالتوبة ، وتزود من الأعمال الصالحة . ومن غفل عن ذكره ابتلي بضد ذلك نسألالله السلامة والنجاة .
وممايعين على ذكر الموت ، ودوام استحضاره ، زيارة القبور : فزيارة القبور تورثالقلب رقة ، وتدفع الزائر إلى الاتعاظ بحال أهل القبور ، لأجل ذلك أمر صلىالله عليه وسلم بزيارة المقابر فقال : ( فزوروا القبور فإنها تذكر الموت )رواه مسلم . وفي رواية لابن ماجة ( فإنها تذكر الآخرة ) . ومما يعين علىذكر الموت أيضاً حضور مجالس الوعظ ، وسماع أخبار الصالحين : فمن حضر مجالسالوعظ ، وداوم على سماع أخبار الصالحين ، وعلم ما كانوا عليه من الزهد فيالدنيا والتطلع إلى الآخرة لم يغب عنه ذكر الموت والتزود لما بعده . ومنأقوى ما يعين على ذكر الموت تلاوة كتاب الله عز وجل وتدبر آياته نحو قولهتعالى : { واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لايظلمون } (البقرة:281) وقوله أيضاً : { كل نفس ذائقة الموت وإنما توفونأجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياةالدنيا إلا متاع الغرور } (آل عمران:185) . فمن تدبر كتاب الله عز وجل ومافيه من المواعظ والآيات لم يغب ذكر الموت عنه وسارع إلى التزود بالأعمالالصالحة قبل قدومه . ومما يعين على ذكر الموت التقلل من الدنيا وتقصيرالأمل فيها لذلك أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمر بذلك فقال : (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) . وكان ابن عمر يقول : ( إذا أمسيتفلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ،ومن حياتك لموتك ) رواه البخاري .
فهذاهو الموت، وتلك هي الأسباب المعينة على ذكره، فينبغي للمسلم أن يضع الموتنصب عينيه، لا على أنه النهاية، بل على أنه بداية الحياة الحقيقية، الحياةالتي إما أن تكون نعيما سرمديا، أو عذابا أبدياً.
الموت
