من طرف [center]هو المجيب يقول من
يدعو.. أجيبه انا المجيب لكل من ناداني
وهو المجيب لدعوة المضطر .. اذ يدعوه في سر وفي إعلان
كم من بلاء ردّ بسبب الدعاء وكم من مصيبة كشفها الله بالدعاء و كم من ذنب و
معصية غفرها الله بالدعاء , وكم من رحمة و نعمة استجلبت بسبب الدعاء
فضل الدعــاء
كفل الله لمن تعرض اليه ان يعطية سؤله وزيادة.قال تعالى(وإذا سألك عبادي
عني فإني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليتؤمنوا بي لعلهم
يرشدون) وعد بسرعة إجابة دعوة من رفع يديه إلى السماء.. فوعده حق وقولة صدق
قال صلى الله علية وسلم :إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده
إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرأُ خائبتين . وقال علية الصلاة
والسلام(مامن مسلم يدعوا الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه
الله بها احدى ثلاث: اما ان تعجل له دعوته ,واما ان يدخرها الله له في
الاخره,واما ان يصرف عنه من السوء مثلها) الدعاء من اقوى الاسباب في دفع
المكروه,وحصول المطلوب وللدعاء مع البلاء ثلاث مقامات قال الرسول(لايرد
القضاء الا الدعاء) 1-ان يكون الدعاء اقوى من البلاء فيدفعه 2-ان يكون أضعف
من البلاء فيقوى علية البلاء فيصاب بة العبد,ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً
3-ان يتقاوما ويمنع كل منهما صاحبه
شروط الدعاء
- الاخلاص اي ان تصرف العمل كله لله ويكون دعائك خالصاً لله ..وأن لايتعلق
قلبك بغير الله 2-المتابعة..3- الثقة بالله واليقين بالاجابة..عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال(ادعوا الله وانتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله
لايستجيب دعاء من قلب غافل لاه) 4- حضور القلب وهو أعظم شرط لقبول الدعاء
5- الجزم والعزم والجد في الدعا قال صلى الله علية وسلم (اذا دعا احدكم
فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن ششئت فأعطني فغن الله لامستكره له)
آداب الدعاء
- الوضوء..وهو من مستحبات الدعاء وليس شرطاً من شروط الدعاء - استقبال
القبلة..يستحب للداعي ان يستقبل القلبة - التوبه..التوبة من الستحبات التي
تقدم بين يدي الدعاء وإلا كيف يتقبل الله من عبد على المعاصي مصر!!
-الاستفتاح بذكر الله والثناء عليه قبل الدعاء..ويبداء بحمد الله والصلاة
على النبي ويختم بذلك قال البغوي"ينبغي لمن يريد الدعاء أن يبداء بحمد الله
ثم ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل حاجته" -الدعاء للنفس أولا
قال النووي :قال اصحابنا:فيه استحباب ابتداء الإنسان بنفسه في الدعاء
وشبهه من أمور الاخره ,أما حظوظ الدنيا فالأدب فيها الإثار وتقديم الغير
على نفسه -الدعاء بالماثور..وهذا من أنفع الىداب والمستحاب في الدعاء
فالأدعية الواردة في القران هي أعظم ادعية عرفتها الأرض نزلت على أعظم رسول
عرفته البشرية -الإلحاح في الدعاء..وقد أمرنا ربنا بالإلحاح في الدعاء
واخبر ان من يلح ويرجُ يستجاب له -الدعاء في الرخاء ..قال صلى الله عليه
وسلم (من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في
الرخاء) -التأمين..يعني قول الداعي (آمين) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(غذا أمن القارئ فامنوا فغن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة
غفر له ماتقدم من ذنبه)
اسباب رد الدعاء وعدم الإجابة
1-اقتراف الذنوب والمعاصي 2-اكل الحرام قال رسول الله صلى عليه وسلم : ( إن
الله تعالى طيبٌ لا يقبل إلا طيباَّ ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به
المرسلين ، فقال تعالى : { يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } ،
وقال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ، ثم ذكر
الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء : يا رب يا رب ، ومطعمه
حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغُذِّيَ بالحرام ، فأنَّى يُستجاب له )
3-غفلة القلب ..من اسباب رد الدعاء..غفلة القلب عن ملاحظة الرب حال الدعاء
وهو أن يكون القلب ساهياً غافلاً لاهياً قال الرازي:أجمعي الامة على ان
الدعاء اللساني الخالي عن الطلب النفساني قليل النفع عديم الاثر 4-الدعاء
بالإثم أو قطيعة الرحم..لايزال يستجاب للعبد مالم يدع بغثم أو قطيعة رحم
مالم يستعجل 5-ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال (والذي نفسي بيده,لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر,أو
ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه,ثم تدعونه فلا يستجيب لكم)
مكروهات الدعاء
-الجهر الكثير والصياح -ان يدعوا الإنسان بمحال كأن تكون له منزلة نبي -ان
يدعوا طالباً معصية -أن يدعوا بما ليس في الكتاب والسنه ...فيتخير الفاظاً
مفقره وكلمات مسجعة وجدوها في كراريس لا أصل لها 1- رفع الصوت..قال النبي
صلى الله عليه وسلم (يا أيها النس,اربعوا على أنفسكم فإنكم لاتدعون أصماً
ولا غائباً,إنه معكم ,إنه سميع قريب تبارك اسمه وتعالى جده) 2-الاعتداء فيه
..قال تعالى(ادعوا ربكم تضرعاً وخفية إنه لايحب المعتدين) والاعتداء في
الدعاء على وجوه منه
اوقات الإجابة
ولايسأل في ماء زمزم أمور خارجة مثلاً تسأل في شرب زمزم انزل المطر؟؟ولكن
السؤال عند شرب زمزم تكون في أمور لها تعلق بالشارب ..مثل رقة القلب وقوة
الذاكرة
1- ليلة القدر ...
قال صلى الله علية وسلم (من قام ليلة القدر ايماناً واحتساباً غفر له
ماتقدم من ذنبه)
2-دبر الصلوات المكتوبه..
عن ابي امامه قال..قيل لرسول الله اي الدعاء اسمع؟قال(جوف الليل الآخر ودبر
الصلات الكتوبات)
3-جوف الليل الاخر ..
عن النبي قال(تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد:هل من داع فيستجاب
له ,هل من سائل فيعطى ,هل من مكروب فيفرج عنه ,فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة
الا استجاب الله تعالى له ,الا زانية تسعى بفرجها أوعشاراً)
4-بين الاذان والاقامة ..
قا صلى الله عليه وسلم(الدعاء لايرد بين الآذان والإقامة فادعوا)
5-عند نزول الغيث وتحت المطر
6- عند شرب ماء زمزم مع النية الصالحة
سئل الحافظ بن حجر :كيف بلغت في علم الرجال مابلغت ؟قال:كنت في مكة فأخذت
ماء زمزم واستقبلت القبلة.وقلت :"اللهم إن رسولك صلى الله عليه وسلم حدث
بأن ماء زمزم لما شرب له.اللهم إني أسألك علماُ في الرجال كعلم الذهبي"ففاق
الحافظ بن حجر الذهبي في ذلك
7-في السجود..
اقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء
8- عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء بالمأثور
9-عند دعاء الناس بعد وفاة الميت..
دخل صلى الله عليه وسلم ..على ابي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال: (ان
الروح إذا قبض تبعه البصر) فضج ناس من اهله فقال: (لاتدعوا على انفسكم الا
بخير ,فإن الملائكة يؤمنون على ماتقولون)
10-عند الدعاء يوم عرفه في عرفه للحجاج
11-في شهر رمضان
12- عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر
13-عند صياح الديكه
14-دعوة المسلم لأخية المسلم في ظهر الغيب
15- دعو المظلوم
16-دعوة الوالد على ولدة
17-دعوة المسافر--
18دعوة الصائم..ثلاثة لاترد دعوتهم ...وذكر منهم الصائم حتى يفطر
19-دعوة البار بواليده..
20دعوة الحاج..دعوة المعتمر..دعوة الغازي في سبيل الله
قال تعالى(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان
فليستجيبوا لي وليتؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
يارب تقبل دعائنا يارب العالمين ياذا الجود
والكرم
يدعو.. أجيبه انا المجيب لكل من ناداني
وهو المجيب لدعوة المضطر .. اذ يدعوه في سر وفي إعلان
كم من بلاء ردّ بسبب الدعاء وكم من مصيبة كشفها الله بالدعاء و كم من ذنب و
معصية غفرها الله بالدعاء , وكم من رحمة و نعمة استجلبت بسبب الدعاء
فضل الدعــاء
كفل الله لمن تعرض اليه ان يعطية سؤله وزيادة.قال تعالى(وإذا سألك عبادي
عني فإني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليتؤمنوا بي لعلهم
يرشدون) وعد بسرعة إجابة دعوة من رفع يديه إلى السماء.. فوعده حق وقولة صدق
قال صلى الله علية وسلم :إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده
إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرأُ خائبتين . وقال علية الصلاة
والسلام(مامن مسلم يدعوا الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه
الله بها احدى ثلاث: اما ان تعجل له دعوته ,واما ان يدخرها الله له في
الاخره,واما ان يصرف عنه من السوء مثلها) الدعاء من اقوى الاسباب في دفع
المكروه,وحصول المطلوب وللدعاء مع البلاء ثلاث مقامات قال الرسول(لايرد
القضاء الا الدعاء) 1-ان يكون الدعاء اقوى من البلاء فيدفعه 2-ان يكون أضعف
من البلاء فيقوى علية البلاء فيصاب بة العبد,ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً
3-ان يتقاوما ويمنع كل منهما صاحبه
شروط الدعاء
- الاخلاص اي ان تصرف العمل كله لله ويكون دعائك خالصاً لله ..وأن لايتعلق
قلبك بغير الله 2-المتابعة..3- الثقة بالله واليقين بالاجابة..عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال(ادعوا الله وانتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله
لايستجيب دعاء من قلب غافل لاه) 4- حضور القلب وهو أعظم شرط لقبول الدعاء
5- الجزم والعزم والجد في الدعا قال صلى الله علية وسلم (اذا دعا احدكم
فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن ششئت فأعطني فغن الله لامستكره له)
آداب الدعاء
- الوضوء..وهو من مستحبات الدعاء وليس شرطاً من شروط الدعاء - استقبال
القبلة..يستحب للداعي ان يستقبل القلبة - التوبه..التوبة من الستحبات التي
تقدم بين يدي الدعاء وإلا كيف يتقبل الله من عبد على المعاصي مصر!!
-الاستفتاح بذكر الله والثناء عليه قبل الدعاء..ويبداء بحمد الله والصلاة
على النبي ويختم بذلك قال البغوي"ينبغي لمن يريد الدعاء أن يبداء بحمد الله
ثم ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل حاجته" -الدعاء للنفس أولا
قال النووي :قال اصحابنا:فيه استحباب ابتداء الإنسان بنفسه في الدعاء
وشبهه من أمور الاخره ,أما حظوظ الدنيا فالأدب فيها الإثار وتقديم الغير
على نفسه -الدعاء بالماثور..وهذا من أنفع الىداب والمستحاب في الدعاء
فالأدعية الواردة في القران هي أعظم ادعية عرفتها الأرض نزلت على أعظم رسول
عرفته البشرية -الإلحاح في الدعاء..وقد أمرنا ربنا بالإلحاح في الدعاء
واخبر ان من يلح ويرجُ يستجاب له -الدعاء في الرخاء ..قال صلى الله عليه
وسلم (من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في
الرخاء) -التأمين..يعني قول الداعي (آمين) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(غذا أمن القارئ فامنوا فغن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة
غفر له ماتقدم من ذنبه)
اسباب رد الدعاء وعدم الإجابة
1-اقتراف الذنوب والمعاصي 2-اكل الحرام قال رسول الله صلى عليه وسلم : ( إن
الله تعالى طيبٌ لا يقبل إلا طيباَّ ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به
المرسلين ، فقال تعالى : { يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } ،
وقال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ، ثم ذكر
الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء : يا رب يا رب ، ومطعمه
حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغُذِّيَ بالحرام ، فأنَّى يُستجاب له )
3-غفلة القلب ..من اسباب رد الدعاء..غفلة القلب عن ملاحظة الرب حال الدعاء
وهو أن يكون القلب ساهياً غافلاً لاهياً قال الرازي:أجمعي الامة على ان
الدعاء اللساني الخالي عن الطلب النفساني قليل النفع عديم الاثر 4-الدعاء
بالإثم أو قطيعة الرحم..لايزال يستجاب للعبد مالم يدع بغثم أو قطيعة رحم
مالم يستعجل 5-ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال (والذي نفسي بيده,لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر,أو
ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه,ثم تدعونه فلا يستجيب لكم)
مكروهات الدعاء
-الجهر الكثير والصياح -ان يدعوا الإنسان بمحال كأن تكون له منزلة نبي -ان
يدعوا طالباً معصية -أن يدعوا بما ليس في الكتاب والسنه ...فيتخير الفاظاً
مفقره وكلمات مسجعة وجدوها في كراريس لا أصل لها 1- رفع الصوت..قال النبي
صلى الله عليه وسلم (يا أيها النس,اربعوا على أنفسكم فإنكم لاتدعون أصماً
ولا غائباً,إنه معكم ,إنه سميع قريب تبارك اسمه وتعالى جده) 2-الاعتداء فيه
..قال تعالى(ادعوا ربكم تضرعاً وخفية إنه لايحب المعتدين) والاعتداء في
الدعاء على وجوه منه
اوقات الإجابة
ولايسأل في ماء زمزم أمور خارجة مثلاً تسأل في شرب زمزم انزل المطر؟؟ولكن
السؤال عند شرب زمزم تكون في أمور لها تعلق بالشارب ..مثل رقة القلب وقوة
الذاكرة
1- ليلة القدر ...
قال صلى الله علية وسلم (من قام ليلة القدر ايماناً واحتساباً غفر له
ماتقدم من ذنبه)
2-دبر الصلوات المكتوبه..
عن ابي امامه قال..قيل لرسول الله اي الدعاء اسمع؟قال(جوف الليل الآخر ودبر
الصلات الكتوبات)
3-جوف الليل الاخر ..
عن النبي قال(تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد:هل من داع فيستجاب
له ,هل من سائل فيعطى ,هل من مكروب فيفرج عنه ,فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة
الا استجاب الله تعالى له ,الا زانية تسعى بفرجها أوعشاراً)
4-بين الاذان والاقامة ..
قا صلى الله عليه وسلم(الدعاء لايرد بين الآذان والإقامة فادعوا)
5-عند نزول الغيث وتحت المطر
6- عند شرب ماء زمزم مع النية الصالحة
سئل الحافظ بن حجر :كيف بلغت في علم الرجال مابلغت ؟قال:كنت في مكة فأخذت
ماء زمزم واستقبلت القبلة.وقلت :"اللهم إن رسولك صلى الله عليه وسلم حدث
بأن ماء زمزم لما شرب له.اللهم إني أسألك علماُ في الرجال كعلم الذهبي"ففاق
الحافظ بن حجر الذهبي في ذلك
7-في السجود..
اقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء
8- عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء بالمأثور
9-عند دعاء الناس بعد وفاة الميت..
دخل صلى الله عليه وسلم ..على ابي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال: (ان
الروح إذا قبض تبعه البصر) فضج ناس من اهله فقال: (لاتدعوا على انفسكم الا
بخير ,فإن الملائكة يؤمنون على ماتقولون)
10-عند الدعاء يوم عرفه في عرفه للحجاج
11-في شهر رمضان
12- عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر
13-عند صياح الديكه
14-دعوة المسلم لأخية المسلم في ظهر الغيب
15- دعو المظلوم
16-دعوة الوالد على ولدة
17-دعوة المسافر--
18دعوة الصائم..ثلاثة لاترد دعوتهم ...وذكر منهم الصائم حتى يفطر
19-دعوة البار بواليده..
20دعوة الحاج..دعوة المعتمر..دعوة الغازي في سبيل الله
قال تعالى(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان
فليستجيبوا لي وليتؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
يارب تقبل دعائنا يارب العالمين ياذا الجود
والكرم
